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石壁甘蔗园珠玑巷

千家万户“珠玑情”——清远姓氏概谈之十二

时间:2018/6/9 21:23:12   作者:   来源:   阅读:1031   评论:0
内容摘要:广东珠三角地区的居民大多是南雄珠玑巷人南迁的后裔。他们中多数虽然至今未到过自己祖先安居过的那个梅岭脚下的小集镇,但受历代相传述的南迁凄美传说的熏陶,从小就对那处遥远的珠玑巷萌生出一种特别的亲而敬之的情愫,将之视作精神上的故乡。改革开放后,时下富起来了,交通也便捷了,他们的夙愿得以实现,于是,亲赴珠玑巷寻根问祖的人们便络...
广东珠三角地区的居民大多是南雄珠玑巷人南迁的后裔。他们中多数虽然至今未到过自己祖先安居过的那个梅岭脚下的小集镇,但受历代相传述的南迁凄美传说的熏陶,从小就对那处遥远的珠玑巷萌生出一种特别的亲而敬之的情愫,将之视作精神上的故乡。改革开放后,时下富起来了,交通也便捷了,他们的夙愿得以实现,于是,亲赴珠玑巷寻根问祖的人们便络绎不绝起来。

    这种不随时光流逝而淡忘的“珠玑情”也在浸润着清远市域的千家万户,因为他们同样是珠玑巷人的后裔。

    滔滔北江,千古不废。她是数百年来珠玑巷人入迁清远市境的见证。

    先说英德黄花梁氏的由来。历史上溯到南宋末年,那是一个举国恐慌的岁月。世居南雄珠玑巷的梁伯余家族为避元兵杀戮,携带六个儿子乘竹筏顺北江漂流南迁,筏至连江口时被风浪掀翻,造成该家族的生离死别。其长子都能、次子都统逃上岸后四处寻找亲人,都不见父亲和其他兄弟踪影。无奈之下,两兄弟只得沿小北江上游跋涉,几经周折,最后在英德黄花找到落脚之地,成为英西南梁氏的开基始祖。他们的后裔散布今黄花镇38个自然村,9900余人,并有分支移迁清新、阳山和英西各地,成为清远梁氏中的强宗望族。英德黄花梁氏族人每提起这段先祖往事,总是感慨不已,对那个梅岭脚下的珠玑巷甚为心仪。

    也是同样的珠玑巷,也是同样的腥风血雨年,迫使原居那儿的曹三隅家族洒泪南迁,沿北江顺流而下,至清远潖江口时始登岸择居,落籍于今佛冈龙山。曹三隅后娶清远古城朱尚公之女为妻,生下三子。后裔主要集居在龙山洋湴塘村委会的占果、冷坑和官路唇村的龙窟塘、潭州等自然村,发展到2600多人。该县高岗、英德望埠和清城源潭、清新高田等地曹氏亦属曹三隅后裔。

    与黄花梁氏、龙山曹氏历史遭遇相同,清城向氏亦于南宋末年由南雄珠玑巷避难而来,至今已传30余代,主要集居于横荷(4500人)、洲心(1500人)和老城区(900多人)三地。上世纪50年代末,在广州何济公制药厂火灾中献出青春生命抢救国家财产和保护群众生命安全的闻名全国的向秀丽烈士,即为清城向氏族裔。

    不惟战乱年代迫使珠玑巷人南迁,和平时期亦有珠玑巷人向求发展。如明景泰年间,刘南寿随父由南雄珠玑巷迁居清远江口企湖塘创业。至正德年间,刘南寿的三个儿子又从江口移至今横荷岗洋开居,并尊他们的父亲刘南寿为岗头刘氏始祖。嘉靖末年,刘南寿叔父的后裔亦从江口迁来横荷相聚,因而形成岗头刘氏四大房系。至今已传20多代,族裔散布清城、清新各地,成为原清远县地刘氏中的最大支派。

    从现存的族谱资料获悉,清远市域的珠玑巷人后裔,更多的则是经广府地区和肇庆市域转迁而来。他们虽然拥有在广府地区居住过的家族历史,但都以南雄珠玑巷人后裔自居。为什么呢?盖因珠玑巷是他们的祖先入粤发展的第一个定居点。

    佛冈县地最多由珠三角地区转迁而来的南雄珠玑巷人的后裔,兹列其大支简介于后。

    佛冈黄氏,其先祖于南雄末年由南雄珠玑巷迁居广府南海,元季动乱时期,黄文清携眷及堂侄黄凤廷由南海迁居吉河(今佛冈)。黄凤廷生黄胜。黄胜生育四子。后裔繁衍昌盛,今已发展到4万多人,成为佛冈第一大姓。

    佛冈邓氏有1万多人,在全县姓氏人口中居第七位,主要集居于石角和汤塘两地。他们的入粤始祖邓邦仁,宋太宗时因官南雄县尹而落籍南雄珠玑巷。至北宋元丰年间,后裔邓仲奇携八子二女由南雄珠玑巷南迁增城大埔田定居,后裔散布增城、从化、东莞各地。佛冈石角邓氏来自增城大埔,佛冈汤塘邓氏来自从化流溪,均为南迁祖邓仲奇的后裔。

    佛冈曾氏先祖曾瑜于明洪武初由南雄珠玑巷南迁广府南海九江村,其儿子曾孟哀由南海迁居增城,其孙子曾理祯再由增城迁居佛冈。后裔主要集居于石角镇,今已发展到9000多人,为佛冈第十一大姓。

佛冈冯氏入粤始祖冯玄雄始居南雄珠玑巷,其孙锦等人于南宋末年避居南海、新会等地。后有分支迁入从化。明天顺年间,冯荣衍再由从化徙居今佛冈汤塘,成为佛冈冯氏开基祖。后裔发展到6900余人,为佛冈第十五大姓。

    佛冈徐氏的入粤始祖叫徐东路,南宋中期由江西移居南雄珠玑巷。东路生光顺,光顺生泽江、泽润二子。时已南雄末年,为避元兵杀戮,泽江兄弟俩决定分散逃难。泽润一家迁番禺,后裔再迁增城、从化等地。明初,徐以刚由从化迁居潖江车步村。后裔主要分布在龙山东格村及水头西田村两地,有5100余人,在佛冈姓氏人口中居第十九位。

    转迁到佛冈的南雄珠玑巷人的后裔还有水头邹氏、黎氏,龙山谢氏、招氏等。其中,谢氏有6000余人,邹氏有3000余人。

    除佛冈外,其他各县都有转迁而来的南雄珠玑巷人的后裔。例如,原清远县欧氏的入粤始祖,亦始居南雄珠玑巷,于两宋之交动乱时期举家南迁,从顺德陈村移居清城。达卿生四子。长了居泰移居潖江乌石,二子居敬移居滨江,三子居德移居水关口麒麟里,四子居仁移居山塘。各自开枝发脉,繁衍发展。今清城、清新有两万多欧姓人,多为其族。

    清远黎氏有5万多人,其中最大的族支为黎三保家族。该家族先世居南雄珠玑巷,南宋末年避逃到怀集。至黎三保这一代,他又由怀集迁徙到阳山白竹山开基创业。此公生育了七个儿子,后裔散布阳、清、英、连诸县域,发展成为拥有数万之众的大家族网络。

    还有很多,限于篇幅,不再累述。

    浓浓的“珠玑情”,说明粤人有很强的寻根意识。其实,珠玑巷并非珠玑巷人的发源地,她只是中原移民进入广东的第一个集散地。这一点,珠玑巷人十分清楚。但有关姓氏为什么都会在族谱上浓笔记载并在口头上历代传讲呢?唯一的解释是,所谓“珠玑情”,实质上是粤人“炎黄情”生动的表现,因为珠玑巷人都是从中原迁徙而来的,“炎黄”二帝是珠玑巷人的终极始祖。这表现中华民族是有很强的向心力和凝聚力。而由这样具有强烈寻根意识组成的中华民族是世界上任何力量都无法战胜的。正如一首流行歌曲所表达的那样:“我不管生在那里,我是中国人。无论死在何处,誓做中国魂”。

    原载于:http://zx.gdqy.gov.cn/info/161810


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