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邓公商卿家训

作者:邓瑞埜 时间:2013/11/14 22:37:21 点击:635 来源:中华邓氏族谱网

核心提示:量由识长识高则量大;学由志成志立则学精。勤苦好学,天必阴启

先正曰:一事不知儒者耻,寸阴未惜古人忙。蔡虚斋先生曰:欲为一世经纶手,且读数篇紧要书,枝叶徒繁根干馁,空劳皓首作卑儒。王梦峰先生曰:人知不可一日无食,谁知不可一日无学。予曰:一日无食则腹馁,腹馁者畏死犹生;一日无学则心荒,心荒者虽生犹死。开卷读书必竟是多言得力,对人谈事必竟是少言得力。量由识长识高则量大;学由志成志立则学精。勤苦好学,天必阴启。为学当循规矩,神妙皆从规矩中来。树根深,狂风不能动;志学笃,诸欲不能攻。富贵骄人固不可,学问骄人亦不可。吾人为学,第一怕自足、第二怕怠荒、第三怕矜夸。自足者无受善之诚,怠荒者无专一之功,矜夸者无前进之益。少年勤学日升之光,壮年勤学日中之光,晚年勤学灯烛之光,光不如日也,然可以继晷。精神到学问亦到,完养精神乃学问第一义。不善读书者,读万卷书无一字在胸中。善读书者,读万卷书亦无一字在胸中。精神要敛聚不宜发散,要鼓舞不宜颓萎。欲观弟子他日大成,不在于资质之敏,而在于天之厚。言不贵多而贵当,行不贵勇而贵恒。忍可敌灾青,俭可敌贫窘,谦可敌外侮。家人不守礼法,只好责已,已身正,孰敢不正。人感动得妻子,方感动得天下人,故曰其为父子兄弟足法。智慧生于淡薄,愚庸由于浓艳。近见得有一番辛苦则有一番欢乐,有一番郁塞则有一番通透,此屈伸相感之机,学者须要识得吃得世间人不能经之辛苦,方做得世间人不能为之事业。自古圣贤皆从患难困苦中来,以安乐失之者多矣。要做千古大人须洁一生心地。时时见得自家不是,方能屈已下人而受天下之善;日日受人攻击指责,便是生机。金入红炉锻炼方是精金;人遭患难困苦方为至人。隐德可以感鬼神,至诚可以行蛮貊。人之夭折虽有命存焉然为食色货利死者多矣,此岂可归昝于命。吾一日只食得一升米,终岁只穿一匹布,余皆长物。吾人畏死之心甚切,何为不远*,*者伐性之斧斤也。吾人裕后之心甚真,何为不轻货财,货财者杀子孙之挺刃也。勤俭者无贪取之心,自守者无份外之想。人能不妄取,便可养廉介之操;人能不亡交,便可无非义之事。好名之人多伤仁,好利之人多伤义。无故而受人侮谩,亦可以折灾青。欺人者伤良心,受欺者全厚道。吾爱人之心未尝不诚,亦当观事理之可济,然后尽吾力以拯之,庶已内不失已外不失人,而吾之仁心遂矣。若事理有碍,徒为失已于人何济,则与下井救人者何以异哉。焚香祀神以邀福不若反身修德,以德天降志。辱身以求伸,不若谨言慎行以成已。吾尝御肉食,即思无米食之人口者,便忘其味之美;吾尝服絮衣,即思无完裳之蔽体者,便忘其身之寒。盗贼迫于饥寒者有之,懒惰骄奢不知勤力节用自丧其良心者多也。若男耕女织者自可以给朝夕,决不致败赖无藉如是也甚也。人能存好之心戒取非义之财,虽不识一字亦圣人之徒也。

邓商卿家训

江西乐安万崇上罗宣城邓氏第三十四世瑞埜敬录

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