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南阳郡上杭源本堂客家邓氏通贤岭头村革命烈士邓廷禄公的生前身后事简述

作者:孤峡山人 时间:2017/9/26 点击:1249 来源:中华邓氏族谱网

核心提示:邓廷禄公至今还葬在广西河资源县河口乡大湾村八家山

大前天晚上,孤峡山人老家的村干部转发来了微信公众号“上杭报”所报道的关于我小爷爷革命烈士邓廷禄公的报道。

据报道《上杭这位叫邓廷禄的革命烈士,至今还在广西资源县河口乡……》一文称:

网友发来信息,上杭这位叫邓廷禄的革命烈士,至今还葬在广西河资源县河口乡大湾村八家山,希望能通过这个平台,寻找其在上杭的后人,然后让其魂归故里!

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邓廷禄,1933年参加中国工农红军第一方面军一军团十五师任战士,1934年冬长征经过湘桂边境的时候不慎跌断左脚,在河口大湾村掉队了,当地村民收留了邓廷禄。在1949年7月参加了邹传忠领导的“桂北翻身队群力部队”9月23日,这支队伍接受了桂北游击队改编为“桂北人民解放总队路西支队第十五大队直属第五分队”,邓廷禄任副分队长。第二年王彝带领国民党56军329师987团和自卫总队莫浩吾到大湾村一带“清乡剿共”,被坏人告密,被国民党围捕,受尽酷刑逼供,但是他守口如瓶,坚贞不屈,没有供出游击队的情况,最后敌人恼羞成怒,于9月27日将他杀害,时年34岁。解放后资源县人民政府追认他为革命烈士,大湾村民把烈士遗骨迁葬在大湾村八家山,修建了革命烈士墓,邓廷禄烈士永远长眠于青山怀抱中。

孤峡山人看到这份报道以后,迅速留言称“我就是这个烈士的后人,请问如何联系你们当地政府?我的微信号、QQ号是664519778”和“是我的太爷,即我爷爷的爷爷,请求当地政府再费些时间,我们家会在与你们取得联系之后即付贵地迎回我太爷的英灵!我的联系QQ、微信是664519778.非常感谢!”

而后孤峡山人立即查看2012年建珠叔和建佳叔负责发起主编的《邓氏族谱》,看到如下记载:

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岭头村和孤峡山人的老家是邻村,又是同宗同祖的族人,故孤峡山人从小就知道字辈排行(新立字辈为:廷建庆开新富,忠贞厚德传家)。廷字辈实际上是我孤峡山人的公公辈,也就是我爷爷的兄弟。今天廷字辈的爷爷们只有泥堡公在世。泥堡公即邓庆雄的爷爷,是我们这些小辈每年大年初一必须叩拜、必须第一个叩拜的爷爷。泥堡公今年已是九十多岁的高龄。

廷禄公的家族源流

岭头村的开基祖先是德贤公,数百年前从今天的上杭中都仙村迁来并繁衍至今。德贤公是千一郎祖成公的第三个儿子;生一个儿子福安公(妣吴氏)。

其后的家族源流世系是:福安公---贵公---纪寿(失传)、纪禄(失传)、纪宣---文珠、文碧---……15世是廷字辈的先祖,即孤峡山人的爷爷们这一辈,共有39个兄弟。其中保昌公生三子,长子邓廷福,次子邓廷禄,三子邓廷寿。

孤峡山人的爷爷连材公(注:邓连材这个名字还是福建省第一任省长张鼎丞帮改的)跟朱毛红军闹革命,并任才溪苏维埃第一任主席。

在那个特殊的历史年代,廷福公和廷禄公及廷寿公没分家,三兄弟商定,廷福公和廷禄公随爷爷连材公一起入伍参军,廷寿公留在家中。后廷福公和廷禄公牺牲未归;建国后上杭县人民政府追认为革命烈士。

其中:

廷福公生一女嫁今通贤阙屋。她的儿子即这次先于孤峡山人与广西河资源县河口乡工作人员取得联系的小阙。

廷禄公因随孤峡山人的爷爷连材公一起跟朱毛红军(即朱德、毛泽东领导的革命力量)闹革命牺牲,至今子嗣不详。

廷寿公生一子建凤。建凤叔生二个儿子,长子庆伟、次子庆禄。

建凤叔是否有权依法继承廷福公和廷禄公及廷寿公三兄弟的遗产

从上述家族源流的角度,又结合我们当地风俗习惯,孤峡山人认为,因为当年廷福公和廷禄公及廷寿公三兄弟并没有分家,而且是廷福公、廷禄公、廷寿公三兄弟议定廷福公、廷禄公去参军留廷寿公在家,那么廷寿公唯一的一个儿子建凤叔是廷福公、廷禄公、廷寿公三兄弟所有遗产的唯一、合法第一继承人。

接着,孤峡山人又查阅了《中华人民共和国继承法》。

按《中华人民共和国继承法》第二章第十条:

遗产按照下列顺序继承:

第一顺序:配偶、子女、父母。

第二顺序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。

继承开始后,由第一顺序继承人继承,第二顺序继承人不继承。没有第一顺序继承人继承的,由第二顺序继承人继承。

本法所说的子女,包括婚生子女、非婚生子女、养子女和有扶养关系的继子女。

本法所说的父母,包括生父母、养父母和有扶养关系的继父母。

本法所说的兄弟姐妹,包括同父母的兄弟姐妹、同父异母或者同母异父的兄弟姐妹、养兄弟姐妹、有扶养关系的继兄弟姐妹。

第十三条 同一顺序继承人继承遗产的份额,一般应当均等。

对生活有特殊困难的缺乏劳动能力的继承人,分配遗产时,应当予以照顾。

对被继承人尽了主要扶养义务或者与被继承人共同生活的继承人,分配遗产时,可以多分。

有扶养能力和有扶养条件的继承人,不尽扶养义务的,分配遗产时,应当不分或者少分。

继承人协商同意的,也可以不均等。

又据建凤叔今天下午亲口表述,在上杭县民政局指导,廷福公、廷禄公二兄弟的银牌是建凤叔去通贤圩上打的,并由建凤叔送到现在的安葬地点的。安葬好了之后,上杭县政府派人去实地考察并进行了必要的录像等记录工作。

注:因当年廷福公、廷禄公二兄弟牺牲未归,故无从寻找廷福公、廷禄公二兄弟在哪,故按我们当地风俗习惯,建凤叔去打了他们二兄弟的银牌,与建凤叔的父亲廷寿公三兄弟合葬在同一安葬地点。

故从上述家族源流、风俗习惯、法律承继关系来看,建凤叔是这次唯一有权作为合法继承人、家族直系后裔去全权处理廷禄公魂归故里的法定责任人。

廷福公的外孙小阙并无权处理廷禄公魂归故里的事项。我们上杭邓氏家族也不可能接受由小阙处理廷禄公魂归故里的事项,毕竟这按我们上杭的风俗习惯是会引起集体公愤的。

结语

作为廷禄公的族裔,孤峡山人首先要感谢广西河资源县河口乡工作人员李明先生为廷禄公能魂归故里所作的努力!

当然,作为廷禄公的族裔,孤峡山人会动员上杭邓氏家族的一切力量,早日去广西广西河资源县河口乡大湾村八家山迎回廷禄公的英魂,让廷禄公能金骨和银牌真正合归一处,永享我们这些后裔们的香火之敬。

当然,我们上杭邓氏家族,也一定会传承廷福公、廷禄公等先烈的革命精神,勇敢担当,再创辉煌!

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